Ἰωάννης Ἀγγελόπουλος

«.. ἡ πολιτικὴ ἡγεσία ἀποδέχθηκε χωρὶς ἀντιρρήσεις τὴ χρηματικὴ συνδρομὴ τῶν 20.000 εὐρὼ ἀπὸ τὴν Εὐρωπαϊκὴ Ἕνωση ἀνὰ μετανάστη πού θὰ ἐγκατασταθεῖ στὴν Ἑλλάδα. Ὁ στόχος τῆς ἐγκατάστασης 1.000.000 προσφύγων μεταφράζεται σὲ 20 δισεκατομμύρια εὐρὼ πού θὰ τὰ διαχειριστοῦν οἱ συγγενεῖς καὶ οἱ φίλοι τῶν πολιτικῶν κομμάτων ἐξουσίας μέσῳ τῶν ΜΚΟ πού ἤδη διαθέτουν ἢ θὰ δημιουργήσουν.»

Τὰ συνεχῆ ναυάγια μὲ θύματα μετανάστες στὰ ἀνοικτὰ τῆς Λιβύης καὶ οἱ ἀναταραχὲς σὲ πόλεις τῆς Εὐρώπης μετὰ τὸν φόνο νεαρῶν μεταναστῶν, ἐπαναφέρουν στὸ προσκήνιο τὸ μεγάλο ζήτημα τῆς μετακινήσεως πληθυσμῶν στὴν γηραιὰ ἤπειρο. Ἀπὸ τὸ πλῆθος τῶν δημοσιεύσεων στὸ διαδίκτυο ἁλιεύσαμε κάποιες, κατὰ τὴν γνώμη μας διαφωτιστικὲς καὶ ἐνημερωτικές, πρὸς πληροφόρησι καὶ προβληματισμὸ τῶν ἀναγνωστῶν μας. Παραθέτομε ἐκτενῆ ἀποσπάσματα:

Ο Άγιος Νεομάρτυς Θεόδωρος καταγόταν από το Νεοχώρι της Κωνσταντινουπόλεως. Γονείς ήταν ο Χατζη-Αναστάσιος και η Σμαραγδού και αδελφοί του ο Αντώνιος και ο Γεώργιος, αναγνώστης της Μεγάλης Εκκλησίας και μετέπειτα Μητροπολίτης Αδριανουπόλεως με το όνομα Γρηγόριος (1830 - 1840 μ.Χ.).

Ο Θεόδωρος ήταν ζωγράφος και εργαζόταν στα ανάκτορα. Οι Τούρκοι προσπάθησαν να τον προσελκύσουν στην μουσουλμανική θρησκεία και το επέτυχαν. Ο Άγιος όμως ανάνηψε και μετανόησε γι αυτό. Έτσι κατέφυγε στη Χίο και έμεινε κοντά σε ένα πνευματικό πατέρα, τον Άγιο Μακάριο το Νοταρά (βλέπε 17 Απριλίου). Εκεί καθημερινά εμελετούσε τα μαρτύρια των Αγίων και βιβλία ψυχοφελή και κατανυκτικά. Από ημέρα σε ημέρα ηύξανε σε αυτόν η κατάνυξη και ο πόθος του μαρτυρίου. Έτσι έφθασε στη Μυτιλήνη, όπου ενώπιον των αρχών ομολόγησε την πίστη του στον Χριστό και απεκήρυξε την μωαμεθανική θρησκεία.

Αύξηση 1000% στα επεισόδια νευρολογικών διαταραχών-επιληψιών μετά τους εμβολιασμούς.

Newsroom: Αυτή η διεύθυνση Email προστατεύεται από τους αυτοματισμούς αποστολέων ανεπιθύμητων μηνυμάτων. Χρειάζεται να ενεργοποιήσετε τη JavaScript για να μπορέσετε να τη δείτε.

Αύξηση των ξαφνικών θανάτων κατά 300% καταγράφεται μετά τα χρόνια της καραντίνας και των αναγκαστικών εμβολιασμών κατά Covid-19.

Οι ξαφνικοί θάνατοι προέρχονται κυρίως από εμφράγματα τα οποία προκαλούνται από μυοκαρδίτιδες και περικαρδίτιδες των οποίων η εμφάνιση οφείλεται στους υποχρεωτικούς και εκβιαστικούς εμβολιασμούς με πειραματικά επί της ουσίας εμβόλια τα οποία είχαν δημιουργηθεί για την αντιμετώπιση της πανδημίας του Covid-19.

Ο Άγιος Κύριλλος έζησε επί βασιλείας Θεοδοσίου του Μικρού και γεννήθηκε στην Αλεξάνδρεια το 370 μ.Χ. από εύπορους γονείς της ελληνικής κοινωνίας της πόλεως. Ανεψιός του αρχιεπισκόπου Αλεξανδρείας Θεοφίλου ο Κύριλλος, έλαβε μεγάλη θεολογική μόρφωση, ώστε έγινε κατόπιν διάδοχος του θείου του, στον αρχιεπισκοπικό θρόνο Αλεξανδρείας.

Ρ. Ρινάλντι, Militaire News

«Η Ελλάδα τον Ιούλιο του 2025 είναι σε πολύ χειρότερη κατάσταση από τον Ιούλιο του 1974, όταν είχαμε κι έναν πόλεμο που χάσαμε». Ο Ρούντι Ρινάλντι, εκδότης της εφημερίδας ο Δρόμος της Αριστεράς δεν κάνει καθόλου αυθαίρετα αυτή τη σύγκριση. Είναι δύσκολο να αντικρούσει τα επιχειρήματα του, ακόμη κι ο πιο ένθερμος υποστηρικτής της σημερινής κυβέρνησης. «Μοιάζουμε περικυκλωμένοι από δυνάμεις που σε προηγούμενες δεκαετίες δεν θα τολμούσαν να σκεφθούν να τα βάλουν με την Ελλάδα. Έχουμε φθάσει να μας λένε «μισό-μισό» το Αιγαίο…

Μέχρι τώρα είχαμε εξάρτηση από τη Δύση. Σήμερα ζούμε νέα πραγματικότητα όπου δύο ακόμη χώρες έχουν λόγο στην χώρα μας. Η Τουρκία και το Ισραήλ που παίζουν ρόλο στα πολιτικά, οικονομικά και κοινωνικά πράγματα της χώρας», λέει ο κ. Ρινάλντι και περιγράφει με συγκεκριμένα γεγονότα τη ζοφερή για την Ελλάδα πραγματικότητα.

Η Αγία Φεβρωνία, ήταν περιζήτητη νύμφη για την σωματική της ομορφιά. Το ίδιο όμως έλαμπε και η αγνή ψυχή της. Για το λόγο αυτό σε ηλικία 17 ετών, επέλεξε το δρόμο της άσκησης και της εγκράτειας στο μοναστήρι όπου ηγουμένη ήταν η θεία της, Βρυένη και βρισκόταν στην Μεσοποταμία (στην πόλη της Νισίβεως, που λέγεται Αντιόχεια της Μυγδονίας και βρισκόταν στα σύνορα του Βυζαντινού και Περσικού κράτους).

Γρήγορα, παρά το νεαρό της ηλικίας της, προσαρμόσθηκε στους δύσκολους κανόνες της μοναχικής ζωής βρίσκοντας παράλληλα και χρόνο για να μελετά και να εμβαθύνει στις Θείες Γραφές. Έγινε δε υπόδειγμα ανάμεσα στις άλλες μοναχές για τη σύνεσή της το ζήλο της, την προθυμία της και το ταπεινό της φρόνημα.