Η βιογραφία του Οσίου Μακαρίου από τους Συναξαριστές είναι πολύ μυθώδης και παράδοξη.

Όπως φανερώνει και η προσωνυμία του, ήταν από τη Ρώμη, γιος κάποιου συγκλητικού άρχοντα, ονόματι Ιωάννου. Με τη βία των γονέων του ο Μακάριος παντρεύτηκε γυναίκα, την οποία άφησε τη νύχτα του γάμου. Περιπλανώμενος για μερικές ήμερες, βρήκε μια σπηλιά, μέσα στην οποία ζούσε μαζί με δύο λιοντάρια σε άγρια κατάσταση.

Φάρες Νάφαλ*

1. Τι αναφέρεται για τον πόλεμο στο Κοράνι;

Το Κοράνι δεν επέβαλε αμέσως ιερό πόλεμο στους οπαδούς του. Αντιθέτως, τα πρώτα δεκατρία χρόνια της διδασκαλίας του Μωάμεθ ήταν μια πραγματική δοκιμασία για όσους αποδέχθηκαν το Κοράνι ως την ανώτερη αλήθεια. Πολλές φορές, μετά από ταπεινώσεις των συμπατριωτών και των εβραϊκών φυλών (που αρνούνταν να αναγνωρίσουν τον Μωάμεθ ως τον υποσχόμενο Μεσσία), οι πρώτοι μουσουλμάνοι ζητούσαν από τον προφήτη τους άδεια για να αντισταθούν στους ειδωλολάτρες της Μέκκας. Αλλά ο Μωάμεθ απαντούσε μόνο ένα: «υπομείνετε, γιατί δεν μου έχει δοθεί ακόμα η εντολή να πολεμήσω»(1). Αλλά ήρθε το κομβικό έτος 622 – ο Μωάμεθ με τον πιστό ακόλουθο και φίλο του Αμπού Μπακρ, οι τελευταίοι από τους μουσουλμάνους, φεύγουν από τη Μέκκα για τη Μεδίνα. Ξεκίνησε μια νέα εποχή στην ιστορία της νέας θρησκείας – η εποχή του πρώτου ισλαμικού κράτους. Μόνο τότε, όταν η θέση και το κύρος των μουσουλμάνων ενισχύθηκαν για πρώτη φορά και εμφανίστηκε ένας αρκετά ισχυρός στρατός, ο προφήτης ανακοίνωσε νέες γραμμές από τις εντολές του Αλλάχ: «Πολεμήστε στον δρόμο του Αλλάχ εκείνους που σας πολεμούν, αλλά μην υπερβαίνετε τα όρια. Πράγματι, ο Αλλάχ δεν αγαπά τους παραβάτες»(2). Στην αρχή, ήταν ένας πόλεμος εκδίκησης, ένας πόλεμος του θύματος εναντίον των πρώην βασανιστών του. Αλλά όχι για πολύ. Η κατάσταση άλλαξε με την έλευση της αυτοπεποίθησης και της δύναμης. Υπογράφηκε μια συνθήκη ειρήνης με τους Κουράις, και οι ειδωλολάτρες που την παραβίασαν αντιμετώπισαν την τιμωρία του Αλλάχ: «Και όταν περάσει η περίοδος της ασφάλειας – οι τέσσερις απαγορευμένοι μήνες – τότε σκοτώστε παντού τους άπιστους πολυθεϊστές που παραβιάζουν τη συνθήκη»(3).

Οι γονείς της Ιουλιανής ήταν ειδωλολάτρες και θέλησαν να τη μνηστεύσουν με κάποιο διακεκριμένο αξιωματούχο της Αντιόχειας, τον Ελεύσιο. Αλλά η Ιουλιανή αρνήθηκε σθεναρά. Η άρνησή της κατέπληξε τους γονείς της, διότι μέχρι εκείνη τη στιγμή δεν τους είχε φέρει καμιά αντίρρηση και ήταν υπάκουη κόρη. Ο Ελεύσιος με πληγωμένο εγωισμό ζητούσε εκδίκηση. Αφού ερεύνησε και παρακολούθησε για πολύ καιρό την Ιουλιανή, έμαθε ότι εν αγνοία των γονέων της είχε γίνει χριστιανή. Έτσι ο Ελεύσιος την κατήγγειλε στον έπαρχο, με αποτέλεσμα να συλληφθεί και να φυλακισθεί.

Ι.Ν.ΑΓΙΩΝ ΤΑΞΙΑΡΧΩΝ ΙΣΤΙΑΙΑΣ

Ο δυτικός χριστιανισμός, τόσο ο παπικός όσο και ο προτεσταντικός, βιώνει μία έντονη παρακμή, όπου η μείωση των πιστών, το κλείσιμο εκκλησιών κάθε χρόνο και η αδυναμία να προσελκύσουν νέα μέλη καταδεικνύουν μια βαθιά κρίση. Στην Αγγλία και την Ουαλία, για πρώτη φορά στην ιστορία, λιγότεροι από τους μισούς πολίτες δηλώνουν Χριστιανοί, ενώ ο αριθμός εκείνων που δηλώνουν «χωρίς θρησκεία» έχει εκτοξευτεί. Στις ΗΠΑ, η εικόνα είναι παρόμοια· λιγότεροι από τους μισούς Αμερικανούς ανήκουν σε κάποιο θρησκευτικό σύλλογο, και αντίστοιχες τάσεις παρατηρούνται σε Καναδά, Αυστραλία και Νέα Ζηλανδία. Η παρακμή αυτή δεν αφορά μόνο την αριθμητική συρρίκνωση των πιστών, αλλά περισσότερο την αίσθηση νοήματος που η εκκλησία τους προσέφερε κάποτε. Αυτό το κενό δημιουργεί μια “πνευματική πείνα”, μια ανάγκη για προσωπική αναζήτηση του υπερφυσικού, η οποία δεν καλύπτεται πια από τις παραδοσιακές εκκλησιαστικές δομές.

Ο Όσιος Δαβίδ καταγόταν από τη βόρεια Μεσοποταμία, που ήταν μεγάλο μοναστικό κέντρο, και γεννήθηκε περί το 450 μ.Χ. Για λόγους που δεν αναφέρονται ήλθε στη Θεσσαλονίκη μαζί με το μοναχό Αδολά. Κατά το βιογράφο τους ο Όσιος εισήλθε αρχικά στη μονή των Αγίων Μαρτύρων Θεοδώρου και Μερκουρίου, επιλεγομένη Κουκουλλιατών, της οποίας η τοποθεσία προσδιορίζεται «ἐν τῷ ἀρκτικῷ μέρει τῆς πόλεως πλησίον τοῦ τείχους ἐν ᾧ ἐστι τὸ παραπόρτιον τῶν Ἀπροΐτων». Το προσωνύμιο «Κουκουλλιατῶν» ή «Κουκουλλατῶν» δηλώνει τους μοναχούς που έφεραν κουκούλιο, ίσως κατά ιδιάζοντα τρόπο, αν κρίνει κανείς από τις σωζόμενες απεικονίσεις του Οσίου, δηλαδή ριγμένο στους ώμους. Η θέση της μονής πρέπει να αναζητηθεί βορειοανατολικά της Ακροπόλεως, εκεί όπου αναγνωρίζεται το τοπωνύμιο «Κῆπος τοῦ Προβατᾶ».

Πνευματικότητα, Εκδήλωση και οι Σκοτεινές της Πλευρές

Bernadette Jacober

Η εικόνα της μάγισσας έχει αλλάξει δραματικά τις τελευταίες δεκαετίες. Ενώ στην παιδική μας ηλικία σκεφτόμασταν συχνά τις κυρτές γυναίκες από τα παραμύθια των αδελφών Γκριμ ή τις σκανταλιάρες μάγισσες όπως η Bibi Blocksberg, οι νεότερες γενιές γνωρίζουν έναν εντελώς νέο τύπο μάγισσας: την «αυτο-ιπτάμενη» μάγισσα του διαδικτύου, την οποία συναντάμε σε πλατφόρμες όπως το Instagram, το YouTube ή το TikTok.

Ο Όσιος Κυριακός ήταν άνθρωπος που καλλιεργούσε «ὑπομονήν, πραότητα» (Α' προς Τιμόθεον, στ' 11). Γι' αυτό και πέτυχε στην ασκητική του ζωή. Γεννήθηκε στην Κόρινθο το 5ο αιώνα μ.Χ., από Ιερέα πατέρα, τον Ιωάννη. Τη μητέρα του την έλεγαν Ευδοξία και είχε αδελφό τον Αρχιεπίσκοπο Κορίνθου Πέτρο.