01/20 Eὐθυμίου τοῦ Mεγάλου Ὁσίου Ἱεροσόλυμα 473 κατά Μονοφυσιτισμοῦ... (20 Ιανουαρίου)

20 Ιανουαρίου

Eὐθυμίου τοῦ Mεγάλου Ὁσίου Ἱεροσόλυμα 473 κατά Μονοφυσιτισμοῦ

Λέοντος Α΄ τοῦ Θρακός Βασιλέως Κων/πολη 474 κατά Μονοφυσιτισμοῦ

Εὐθυμίου Ὁσίου Πατριάρχου Τυρνόβου Βουλγαρία 1394 κατά Ἀντιησυχασμοῦ

Μεγάλος Ἑσπερινός

Β΄ Κορ. δ΄ 6-15 • Λουκ. στ΄ 17-23

Ὁ Ὅ­σι­ος Εὐ­θύ­μι­ος ὁ Μέ­γας  (473) μέ τήν ἁ­γι­ό­τη­τα τοῦ βί­ου του συ­νε­τέ­λε­σε στό νά ἐ­πι­στρέ­ψουν στήν πα­τρώ­α εὐ­σέ­βει­α πο­λυ­ά­ρι­θμοι αἱ­ρε­τι­κοί, ὅ­πως Μα­νι­χαῖ­οι, Νε­στο­ρι­α­νοί καί Εὐ­τυ­χι­α­νοί, πού ἀ­πέρ­ρι­πταν τίς ἀ­πο­φά­σεις τῆς Δ΄ Οἰ­κου­με­νι­κῆς Συ­νό­δου. Παν­­τοῦ, στήν Αἴ­γυ­πτο καί τή Συ­ρί­α, ἐ­πι­κρα­τοῦ­σαν οἱ Μο­νο­φυ­σί­τες. Στήν Πα­λαι­στί­νη ὅ­μως, χά­ρη στήν πα­ρου­σί­α τοῦ Ἁ­γί­ου Εὐ­θυ­μί­ου καί τῶν μα­θη­τῶν του, ἐ­πι­κρά­τη­σε ἡ Ὀρ­θο­δο­ξί­α. Καί ὅ­ταν ὁ Ὅ­σι­ος συ­νάν­τη­σε τήν βα­σί­λισ­σα Εὐ­δο­κί­α, ἡ ὁ­ποί­α εἶ­χε πε­ρι­πλα­κεῖ στά δί­κτυ­α τῆς αἱ­ρέ­σε­ως τῶν Μο­νο­φυ­σι­τῶν, τό­σο πει­στι­κά καί ἀ­κα­τα­μά­χη­τα μί­λη­σε πρός αὐ­τήν, ὥ­στε τήν ἀ­πέ­δω­σε στά ὀρ­θό­δο­ξα δό­γμα­τα.

Ὁ Ἅ­γι­ος Λέ­ων (474) ἦ­ταν εὐ­σε­βέ­στα­τος καί προ­α­σπί­στη­κε τήν Ὀρ­θό­δο­ξη πί­στη κα­τά τῶν αἱ­ρε­τι­κῶν. Ἀν­τέ­δρα­σε στήν πρό­σθε­ση στόν Τρι­σά­γι­ο τῆς Θεί­ας Λει­τουρ­γί­ας τό «ἅ­γι­ος, ἅ­γι­ος, ἅ­γι­ος Κύ­ρι­ος» τῆς φρά­σης «ὁ σταυ­ρω­θείς δι’ ἡ­μᾶς». Αὐ­τό θε­ω­ρή­θη­κε ὅ­τι ἦ­ταν μί­α νέ­α ἔκ­φρα­ση τοῦ Μο­νο­φυ­σι­τι­σμοῦ. Ἀ­πό τίς 31 Μαρ­τί­ου 465 ἕ­να αὐ­το­κρα­το­ρι­κό δι­ά­τα­γμα ὅ­ρι­ζε ὅ­τι, στό ἑ­ξῆς μό­νο οἱ Ὀρ­θό­δο­ξοι Χρι­στι­α­νοί θά μπο­ροῦ­σαν νά ἐρ­γα­στοῦν στίς κρα­τι­κές καί στίς δι­κα­στι­κές ὑ­πη­ρε­σί­ες. Παρ’ ὅ­λες τίς δυ­σκο­λί­ες, τά μέ­τρα τοῦ εὐ­σε­βοῦς αὐ­το­κρά­το­ρα ἀ­πέ­βλε­παν στήν ὑ­πε­ρά­σπι­ση τῆς Ὀρ­θο­δο­ξί­ας καί τήν ἑ­νό­τη­τα τῆς αὐ­το­κρα­το­ρί­ας. Κα­τά τήν πα­ρά­δο­ση ἀ­νή­γει­ρε τόν Να­ό τῆς Ζω­ο­δό­χου Πη­γῆς.

  Ὁ Ἅ­γι­ος Εὐ­θύ­μι­ος (1402) Μη­τρο­πο­λί­της Τυρ­νό­βου τῆς Βουλ­γα­ρί­ας ὑ­πο­στή­ρι­ξε τόν Ἡ­συ­χα­σμό τοῦ Ἁγ. Γρη­γο­ρί­ου τοῦ Πα­λα­μᾶ καί ἀν­τε­στά­θη­κε στίς φι­λο­ε­νω­τι­κές-φι­λο­πα­πι­κές κι­νή­σεις τοῦ αὐ­το­κρά­το­ρος. Γι­ά τόν λό­γο αὐ­τό ἐ­ξο­ρί­στη­κε.